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讲谈《传习录》149:如何对待分歧:不重言辩重身体实践

信中说:“现在,人们喜欢辩论朱熹先生和陆相山先生的知识。我总是告诉我的朋友们,如果你追随你丈夫的'决心'成为懦夫,不言而喻,朱和卢不会。经常发现那些看到批评指责你的言论的朋友也非常愤怒和愤慨。朱熹和陆香山之所以煽动后代,是因为他们的努力还没有完善。技巧,它使用故意使用的弊病是不可避免的。而程伟先生没有这样的问题,见他和吴舍利(吴世立,这里“涉及”是一个错误,安中一词,杭州人工汉魔,官方外国郎志洲谈到王安石当我在学习时,我说,'请告诉王安石先生我的所有意见。即使这对他不利,对我也有好处。'这天气多么平静!我经常在写给别人的信中看到这一点。最后,我希望我的朋友也可以这样做。这是真的吗?“

一方面,在王阳明的心脏科学产生之后,他又成为儒家的另一面旗帜,开辟了儒家新时代。另一方面,它成为批评的目标,并受到许多学者的反对。关于他人的异议和指责,王阳明表达了对回答这些问题的精神,指出学习上的差异是不可避免的。每个人只需要谈论他的是非,而不是谈论朱和鲁的是非。用言语诽谤他人是肤浅的。如果你不能自己动手,只需谈谈它,浪费时间,浪费时间,这就是动作的运用,这是非常严肃的。

杨明先生提倡,如果思想不一致,那就是对与错。荀子说“攻击者是老师(攻击我的缺点的人是我的老师)。”现在谈论我的任何人都要保持警惕,反省自己,改善道德。

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